المنار در سال 1991 با تلاش تعدادی از جوانان حزب‎‎ا... به شکل کاملا ابتدایی شروع به‎کار کرد. آن زمان با وسایل کاملا ساده و قدیمی کار می کردند. به این ترتیب که مثلا بخش‎‎های خبری بدون تصویر ارائه می شدند، شخص مجری مقابل دوربین حاضر می‎شد و اخبار را از روی کاغذ مقابل خود قرائت می کرد.

در عصر «ژئومدیا» که دکتر حسن خجسته از آن یاد می‌کند؛ قدمی از امپریالیسم رسانه‌ای هم فراتر رفته ایم. حالا دیگر رسانه‌ها در تصمیم گیری‌های مهم جهانی تأثیر مستقیم دارند. ما هم اکنون در این عصر به سر می‌بریم. ... دکتر حسن خجسته همان کسی است که 10 سال بر مسند ریاست رادیو نشست و با درک درستی از کارکردها و مأموریت‌های امروزی رادیو منشأ تحولات مفیدی شد. او فعلاً معاون برنامه ریزی و نظارت سازمان صدا و سیما است. البته ما به عنوان یک تئوریسن رسانه سراغ او رفتیم ... خجسته معتقد است که ساختار نظام رسانه‌ای جهان امروز، در جهت منافع قدرت‌ها و حرکت سرمایه است. در این سپهر رسانه‌ای مخاطب به ظاهر فعال و ذاتاً منفعل است. به عبارت دیگر به ظاهر تکثر دارد اما باطن آن انحصاری است. گفت‌وگوی اختصاصی «تابناک» با ایشان را بخوانید.

در زمانی زندگی می‌کنیم که رشد فزاینده تکنولوژی در حوزه رسانه‌های جمعی تمامی افراد جامعه را در معرض سیل اطلاعاتی قرار داده است که موجب تعدد حق انتخاب می‌شود اما تمیز بین دروغ و حقیقت را مشکل می‌کند

دیو دونه (که به فارسی خداداد معنا می دهد) 43 سال دارد و 20 سال است که در عرصه تئاتر و سینمای فرانسه فعالیت می کند. اما مدتی است که برای ادامه فعالیت هنری در فرانسه دچار مشکلات و محدودیت هایی شده است و شاید همین مسئله برای او انگیزه شد تا به بهانه داوری یک جشنواره به ایران مسافرت کند.

پدید آمدن تلویزیون به مثابه یکی از اقتضائات تاریخی دوره مدرنیته باعث شد که تلویزیون نمادی از تکنولوژی غرب در حوزه رسانه محسوب شود. تاثیر رسانه ها در زندگی مردم سبب گردید عالمان دینی تصمیم بگیرند از این رسانه ها مخصوصا تلویزیون در جهت رویکردهای دینی خود و احیای دین در جهان سکولار امروز استفاده کنند.

این مسئله که ما عضوی تفکیک ناپذیر از امت اسلامی هستیم فراموش شده و به جای آن، به مسئله مذهبی و طایفه ای عمق می بخشند.

یک عضو جنبش فتح با تاکید براینکه آمریکا و رژیم صهیونیستی اتحاد و همبستگی کشورهای اسلامی و عربی به ویژه میان فلسطینی ها را هدف قرار داده اند، گفت: تنها راه مقابله با این توطئه خطرناک همگرایی میان کشورهای اسلامی و عربی و وحدت همه گروههای فلسطینی است.

سواد رسانه ای نوعی درک متکی بر مهارت است که براساس آن میتوان انواع رسانه ها و همچنین تولیدات رسانه ای را از یکدیگر تفکیک و شناسایی کرد. در واقع سواد رسانهیی آمیزهای از تکنیکهای بهره وری مؤثر از رسانه ها و کسب بینش و درک برای تشخیص آنها از یکدیگر و همچنین قدرت درک نحوه کارکرد رسانه ها و معنی سازی در آنهاست.

دکتر بلال حسن التل سردبیر روزنامه "اللواء" چاپ اردن در گفتگویی با خبرنگار تقریب به بیان دیدگاه های خود در خصوص اطلاع رسانی و فعالیت های رسانه ای در جهان اسلام و چگونگی پیشرفت رسانه های ملی ، منطقه ای و بین المللی در جهان اسلام پرداخت.

رسانه ها همیشه بخشی از قدرت بوده اند. رادیو اول قرار بود در خدمت کلیسا باشد بعد دیدیم که در جنگ جهانی دوم چگونه در خدمت جنگ قرار گرفت. هنگامی که رسانه ها مرزها را کم‌رنگ و امواج رسانه ها مرزهای ثابت سنتی را در هم شکستند، قدرت هم بین المللی شد.

دیگر بچه‌های 2 و 3 ساله ما، بچه‌های ما نیستند. اینها از 2 سالگی بیننده تلویزیون هستند، از 3 سالگی به آن معتادند. بنابراین یا باید برای چند نسل، امید حیات مستقل را از دست بدهیم یا با تلاش پیگیر و شناخت جامع و کامل از محتوای تهاجم، ابزار تهاجم، میدان تهاجم و رجزخوانی‎های تهاجم، وارد روانشناسی دفاع، ابزارهای دفاع و میدان تدافعی شویم، از روانشناسی تا اقتصاد، از تولید تا مصرف، و خودمان را نجات دهیم.

سیطره دشمن بخصوص در ابعاد فرهنگی بسیار قوی است و ما باید هوشیار باشیم؛ زیرا ابزاری که آن‌ها برای نشر عقاید و فرهنگ‏شان دارند، باعث بروز بحران‏های هویت می‏شود.

هانی که روز به روز میل به معنویت و گرایش به حقیقت در آن رو به افزایش است و با وجود تراکم اطلاعات و هجوم اطلاع‏رسانی غول‏های رسانه‏ای، گرایش به معنویت و اشتیاق به ادیان، فرصت مناسبی فراروی سیاستگذاران و برنامه‏ریزان فرهنگی کشورهای اسلامی قرار داده است تا بتوانند از این فضای خالی، برای گسترش فرهنگ اسلامی بهره بجویند.

ملی‏گرایی، یک مفهوم خیلی مبهم‏ است. در عین حال امت اسلام، یک امت واحد است. در قرآن مجید می‏خوانیم که امت واحد از امت‏های کوچک درست شده و ما سعی می‏کنیم این امت واحد را به وجود آوریم. بنابراین، واژه امت از واژه ملی‏گرایی خیلی بالاتراست.

ما مخالف خلع سلاح حزب‌الله‌ هستیم و باید از توانایی حزب‌الله‌ در دفاع از لبنان درس بگیریم